戒杀生行放生。一切生命都贪生俱死，我命即他命，切勿杀生饮食。对自然界的一切生命都应当怀有对待人的生命具有的那种恻隐之心。放生的目的是为了救生，以善心善行救助弱小生命，是它们重获生机。放生应当遵守一些原则，保证所放生的生命对人类有利，还要注意为它们考虑放生后它们生存的环境。

饱含一种对他人、他物的尊重，所谓“廉者不受嗟来之食”，轻蔑地呼喝着拿着食物对亟需它的人说：“你，来吃！”，虽然给其食物的举动是善的，但因心地缺乏对对方足够的尊重，所以终究不算真正的善。‍‍

有时看起来又像恶。言语上有“美丽的谎言”之说；师长对学生、家长对爱子有时也会施以惩戒，有时甚至会很严厉；就连以慈悲为怀的佛家，不也有“德山棒、临济喝”之说不是？但它们终究是“善”！‍‍

真正的善与虚假的善是一对反义词，所以，真正的善，必然是真诚的，是发乎真实内心的，是不矫揉造作的，这样的善才美、才可爱，才令人心动，因为它完全是从内心中一种发乎天然的流露。‍‍

孝敬父母。孝的意义一般表现为孝顺、孝敬等。孝是出于自然的一种行为，而人是唯一一种可以不按自然规律发展，能为所欲为的动物，所以强调人要回归自然，孝敬父母，尊敬师长这是本该做的事。

兴建利民设施。兴建利民设施，比如开渠导水，修堤建桥，救济贫困，修路建庙，有钱出钱，有力出力。公共设施惠及的是千万人，你为大众服务， 老天还能不让你有福报吗？