优质为何大唐太子命运都很悲催?

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2020-06-10 12:45:35
  • 《长安十二时辰》里太子李玙处处被父亲为难,处处受到打压,命运如此悲惨,过得战战兢兢,其实何止李玙的命运悲惨,考察整个唐朝帝王的传承,整个唐王朝太子的命运都很悲惨。李唐王朝几乎每一次帝位的传承都不顺畅,其核心还是因为玄武门之变造成的后遗症。

    李渊选定李建成作为帝国的接班人,结果李世民发动玄武门之变,最后囚禁李渊,杀死李建成和李元吉。李世民选定长子李承乾作为接班人,李承乾谋反,被充军黔州。经历玄武门之变的李世民,不愿再看到他自己的子孙为争夺帝位骨肉相残,在嫡长子作为太子被废之后,李世民将不适合作为接班人的嫡二子贬至均州,让嫡三子李治作为接班人,以保障李治的顺利接班。李治登上帝位,为了保障自身权力的稳固,将政务更多的委托给皇后武则天处理,结果导致李唐王室大权旁落,没能实现帝位的稳定传承。

    武则天当国,武则天为了保障帝位的稳定,对于接班人几度更换。李治病死后,李显继承王位,继位55天后被废,改立李旦为帝,武则天称帝后,将李旦降为皇嗣。神龙政变后,大臣拥立李显为帝,李旦封为相王。李显死后,韦皇后立李显儿子李重茂为帝,欲效法武则天专权。李旦儿子李隆基和李旦的妹妹太平公主联络禁军,诛杀韦后,废黜李重茂,拥立李旦为帝。李旦继位后,没有处理好接班人问题,本想做有实权的太上皇,结果被李隆基囚禁。

    李隆基的大儿子李琮病死,二儿子李瑛被立为太子后,因谋反被赐死,第三子李亨成为太子。李亨策划马嵬坡兵变,和李隆基分道扬镳,李亨继位,李隆基基本处于被囚禁状态。李亨认定长子李豫作为接班人,李适作为李豫的长子,被李豫认定为接班人。

    李诵作为李豫的长子,被认定为接班人,李诵被迫禅让给太子李纯(李诵的长子),李诵禅让一年后死亡。李纯本将帝位传给大儿子李宁,李宁19岁病逝,李纯三子李恒被立为太子,李纯驾崩时,李纯的二儿子李恽也同时死亡。李湛作为李恒的长子,被立为太子,继承王位。李湛被宦官谋害后,宦官拥立其弟李昂为帝。

    李晔立大儿子李裕为太子,李裕发动政变,囚禁李晔,后李晔复位,李裕被废。朱全忠军事集团杀死李晔,拥立李祚为皇太子,李祚继位,被迫禅让皇位于朱全忠,后被毒死。唐朝从李渊算起,实际执政的共有21位皇帝,但是废太子和废帝有15位,作为太上皇而处于囚禁状态的有4位。

    李建成(被李世民杀死);

    李承乾(谋反被李世民废除);

    李忠(唐高宗李治的长子,为立武则天儿子李弘为长子,被废,后涉嫌谋反,被赐死);

    李弘(武则天大儿子,24岁病死,一说被母亲武则天谋害);

    李贤(武则天二儿子,因谋反,被废庶人,后被逼自尽);

    李显(武则天第三子,继位后,被武则天废除,后神龙政变二度称帝);

    李旦(武则天幼子,后将皇位禅让于武则天,神龙政变后,让位于李显,后再度登位,后禅让皇位于李隆基,被李隆基囚禁);

    李重润(李显长子,被唐高宗立为皇太孙,后被武则天杖毙);

    李重俊(李显第三子,李显二次继位后,被立为太子,后发动兵变被杀);

    李重茂(李显第四子,为韦后立为皇帝,禅让天下于李旦,受到哥哥李重福叛乱的牵连,被贬往地方,后死于驻地梁州);

    李宪(李旦第一次继位后立为太子,武则天封为皇孙,后被降为皇嗣);

    李瑛(李隆基二儿子,李隆基大儿子病逝后,被立为太子,因涉嫌谋反,被李隆基赐死);

    李宁(李纯长子,19岁病逝);

    李永(其父死后,被大臣矫昭废除);

    李裕(被封为太子,后发动政变囚禁皇帝,皇帝复位后,被废)。

    李唐王朝的帝王代际传承,粗略分析,呈现以下特点:

    (1)唐肃宗李亨之前的阶段:帝王之间的代际传承不稳定,每次基本依靠兵变取得帝位;

    (2)唐肃宗李亨之前的阶段:帝王之间的代际传承,基本规则为皇长子继承制或者类皇长子继承制;

    (3)没有采取皇长子继承制的,基本是被权宦或者权后所拥立的,但是权宦或者权后拥立帝王基本也契合皇长子继承制,除非基于便于控制的理由,权宦或者权后会拥立易于控制的接班人;

    (4)太子属于高危职业,太子最具谋反的嫌疑,常常被人控告谋反,而且太子常涉嫌谋反,即使没有谋反,常常受到帝王或者他人的折腾和算计;

    (5)被废的太子,结局凄惨;

    (6)没有严格把控政权的帝王,会被接班人囚禁,太上皇很孤独;

    (7)外戚势力对于接班人的拥立拥有很大发言权;

    (8)宦官势力强大,能够控制帝王,决定帝王的生死,决定帝王的存废;

    (9)文臣常常参与兵变,权臣能够控制帝王;

    (10)帝王代际的传承影响到政权的稳定,影响到国运的盛衰,帝王代际传承不稳,造成政权的短暂崩溃,造成暴力资源的失控。

    唐太宗李世民通过玄武门之变登上帝位,太宗发奋治理国家,终成一代圣君。结果李世民的子孙们依照这个“习惯法”,有样学样,太子李承乾谋反刺杀李世民,李隆基发动兵变拥立其父登上帝位,武则天用武力登上帝位,每一次都造成政权的动荡。

    玄武门之变对李唐政权更深层次的影响在于,其制度性的造就了李氏皇权的旁落,每一次的兵变或者政变,帝王都需要其班底帮助运作,要依靠太监、军人和文臣,政变成功后,为了维护统治,还必须继续依靠这些班底,大肆封赏这些班底,这些班底手握重权,尾大不掉,左右朝局,左右帝王的代际传承。

    前辈们的“先进事迹”,和获取的功名利禄,一个个的成功典范,激发了后辈们的学习积极性,后辈们总结出了一条快速发家致富的办法——重走玄武门之路。李世民通过玄武门之变,为自己带来了无限荣光,却将自己的子孙送入了深渊。立贤——可以造就当世帝王的无限荣光,对于一个王朝来说,却是一场“自宫”。