卸岭派擅长破解阵法，精通风水阴阳术法，能够看山寻地脉，从而找到地下陵墓所在之处。而搬山派采用的所谓开喇叭的盗墓方式，通过打通墓葬从而使其通风，会一些与茅山道士手法类似的法术，比如“搬山分甲术”。

搬山派采用的所谓开喇叭的盗墓方式，通过打通墓葬从而使其通风，这样做的方式是搬山派门人即搬山道人在墓葬里晕厥的危险就极大降低了，但是对墓葬的破坏性实在太大，尤其是使得墓葬失去了保护，各种其他损害就会随之而来。

搬山道人之所以被称作“道人”是因为搬山门人身着道士装扮，而且会一些与茅山道士手法类似的法术，比如“搬山分甲术”。这可以看出搬山一派应该与道教颇有渊源。搬山倒斗不为求财，只为得到上古神物雮尘珠。但是搬山一派在风水学上并没什么造诣，所以才会使用破坏的盗墓方式，这本来是因为他们自身技能的局限。

这种破坏的盗墓方式使得搬山派成为盗墓贼中的爆破专家了。搬山道人不仅从不与他人合作，还因为对行规和理念的无视，遭到同行排斥，他们很少表露真实身份，遇到一个古墓，基本上就是东西拿光，还要把古墓破毁掉，属于十分缺德的行为。

扎格拉玛部落的后人都受到了诅咒，一生寿数有限，他们游走于各大陵墓，只为寻求破解诅咒之法，世代皆是如此。搬山性格孤僻，喜欢独来独往，鹧鸪哨就是其中代表。卸岭力士这一流派源远流长，追根溯源已有两千年历史。卸岭将霸王项羽当成自己的祖师爷，他们擅长破解阵法，精通风水阴阳术法，能够看山寻地脉，从而找到地下陵墓所在之处。卸岭从来不单独倒斗，他们就像自然界中的群居动物，往往都是以团体的方式寻找陵墓，有福同享，有难同当，互相之间比较重视义气。

卸岭派也是盗墓门派中最富争议的，因为卸岭派门人的多面性，使得很多人对他们是又爱又恨。他们有墓可盗便聚在一起盗墓，找不到墓便下山抢劫。

他们大多都力大无穷、都会武功，也因此叫“力士”和搬山一样都是破坏墓穴，后期与其他门派发展了自己的特点，熟知风水、破坏阵法。因为这些人们对卸岭力士嗤之以鼻。陈玉楼就是其中代表人物。